WAHABI DEOBANDIYON KI GUSTAKHIYAN WAHABI DEOBANDIYON KI GUSTAKHIYAN
Deo Gand k gande aqaid...
1) "Allah ta'ala ki makkari se darna chahiye ke woh baaz auqaatkhud bande ko shirk
may mubtila kar deta hai aur buton se muradinman gwata hain"
(Likhne wala : Hindustan ke 1857 ki jange azadi ka sab se bada gaddaar)
Hindustan may Wahabi jama'at kabaani..Moulavi Ismail Dahelvi
Hawala:Taqwiyathu l Eemaan..,Page67
2) " Moulvi qasim nanotvi Allah ta'ala ki goad may baithe huve the.."
likhne wala tableeghi jama'at ka wahabi moulvi Syed Munazir ehsaan Gilani.
hawala: Sawanihe Qasmi. Jild 1. Page 25
Darul Uloom Deoband se chapi huyi kitaab
Sahi ul aqeeda musalmano ke liye yahi
kkafi hai.., unse door hone ke liye magar
aur dekhiye ke ye log kitne hadd tak
gusthaqi kartehai..
3) "Ulama-e- Deoband ki woh Shaane
Azmat hai ke Unke khane ke lye Huzoor
sallallahu alih wasallam khana pakane aate
the..."
likhne wala: Tableeghi jama'at kawahabi
moulvi Asif Ilahi Meerathi.
Hawala: Tazkiratul rasheed. Jild 1 page: 46
Makataba-e - shaik zakariyya, saharanpur ,
U.P. se chapi huyi kitaab.
4)" Madrasa- e - Deoband ki azmat Allah
Ta'ala ki baargah maybahut hai yahatak ke
Rasool ullah sallallahu alihi wasallam ne
urdu Zuban madrasa-e- deoba ndse
seekhi."
likhne wala: Madrasa- e - Deoband ka
khaas wahabi moulvi Khaleel Ahmed
Ambethi
Hawala: Barahine KHatiyah, page:30.,
Kutub Khana ImdadiyahD eoband, U.P se
chapi huyi kitaab.
5) " Rasool ullah sallallahu alihi wasallam se
ziyadah ilm shaitan mal'oon ko hai.. Jo
shaks shaitan se ziyadah ilm Rasool ullah
sallallahu alihi wasallam ka bataye woh
mushrik hai."
Likhne wala: Tableeghi jama'at Darul
Uloom Deoband ka khaas wahabi moulvi
Khaleel Ahmed Ambethi.
Hawala: Barahine KHatiyah, page:55.,
Kutub Khana ImdadiyahD eoband, U.P se
chapi huyi kitaab.
6) "Rasool ullah sallallahu alihi wasallam
Madrasa- e - Deoband may Rupiye- Paison
Ka hisaab lene aate the."
likhne wala: Tableeghi jama'at kawahabi
moulvi Ashraf Ali thanvi.
Hawala: hikayate Auliya. page 434.
kutub khana nayeemiyah deobandU.P . se
chapi huyi kitab.
Asharaf Ali Thanvi or Rasheed Ahmed
Gangohi ke Gande Aqeede
1. Allah Jhut bol sakta hai
Writer- Rasheed Ahmed Gangohi -Book-
Baraheen Qat'a Safa No, 6
2. Nabi-e-karim ka Ilm Shaitan Lain ke Ilm
se kam hai
Writer- Rasheed Ahmed Gangohi -Book-
Baraheen Qat'a Safa No, 55
3.Nabi-e-karim ka ilm esa hai jese Baccho
paglo or janwaron kohota hai (Ma'az Allah)
writer - Ashraf Ali Thanvi - Book - Hifzul
Iman - Safa No. 8
4. Nabi-e-karim ko deewar ke piche ka ilm
nahi
Writer- Rasheed Ahmed Gangohi -
Baraheen Qat'a Safa No, 55
Ma'az Allah Summa Ma'az Allah
Deoband ke gustakhana Aqeedein
Moulana Muhammed Qasim Nanutvi apni
kitab Tahzeerunnasmai likhte hai :
Darululm Deobandke Bani aur Principle
Irshad farmate hai….Awwal mayna
Khatimun Nabien malum karna chaiye taki
faham jawab mai kuchwaqt na ho so awam
ke khyal mai Nabi-e-karim ﷺ ka khatim hona
bayein mayni ke apka zamana Ambiya e
sabiq ke zamane ke baadaur aap sab mai
akhri Nabi hai perahal faham per roshan
hoga ke takdeem w takhir zamani mai ba
ul zaat koi fazilat nahi fir Makam Ruh mai
“Walakun Rasoolallah w Khataman Nabein”
Farmana kyo kar sahi hoga
[Tahzeerunnas Safa 2,3 Mahanama Khalid
Deobandi Rabiul-awwal 53]
1. Is se Malum hua ki Khatimun Nabien ka
mtlb Akhri nabi nahi
2. Nabi-e-karim ko Akhri Nabi samjhna
Awam ka khyal hai
3. Akhri Nabi hone mai bila Zaat koi Fazilat
nahi
Deobandi ke Moulana Muhammed Qasim
Nanutvi Farmate hai ki….Bil Farz baad
zamana Nabi e karim ﷺ ke koi Nabi peda ho
to fir bhi Khatimiyat Muhammadi mai koi
farak nahi ayega
[Tahzeerun –nas Safa 32 ]
ye dekho jinke peshwa ka ye Aqeeda ke
Nabi e karim ke baad bhi koi Nabi aa sakta
hai .....to abunke manne walon ke Aqeede
kharab ho to usme kya ha
"वहाबी और अहले हदीस जमात को गुस्ताखे रसूल क्यों कहा जाता है..?
SABOOT INKI KITABO KE SATH.....
अल्लाह और नबी की शान में शरीयतें मुताहरा में तहरीर गुस्ताखी करने वाले लोग और उनके फिरके।_
(1) अल्लाह की मक्कारी, धोखे से डरना चाहिये, अल्लाह बन्दों से भी मक्कारी करता है।
(तकवेतुल ईमान पेज नंबर 76, मौलवी इस्माईल देहलवी,अहले हदीस)
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(2) नमाज में नबी का ख्याल लाना अपने गधे (donkey) बैल के ख्याल में डूब जाना से ज्यादा बदत्तर है।
(सिरात ऐ मुस्तकीम पेज नंबर 118 मौलवी इस्माईल देहलवी, अहले हदीस)
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(3) हुजूर के बाद भी कोई नबी आ जाये तो भी हुजूर के आखरी नबी होने पर फर्क नहीं पड़ेगा।
(तहजिरुन नास पेज नंबर 14 मौलवी कासिम ननोतवी, देवबंदी)
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(4) उम्मती अमल (नमाज, रोजा, हज, नफिल, इबादतों में नबी से बढ़ जाते है।
( तहजिरुन नास पेज नंबर 5 मौलवी कासिम ननोतवी, देवबंदी)
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(5) सहाबा को काफिर कहने वाला, मुसलमान से ख़ारिज नहीं होगा।
(फतावा ऐ रशीदिया जिल्द नंबर 2 पेज नंबर 11 रशीद अहमद गंगोही, देवबंद)
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(6) नबी से ज्यादा इल्म शैतान को है, जो ज्यादा इल्म नबी का बताये वो मुशरिक है।
(बराहिनुल कतिआ पेज नंबर 55 मौलवी खलील अहमद अमबेठी देवबंदी)
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(7) अल्लाह तआला झूठ बोलता है (मुमकिन)
(बराहिनुल कतिआ पेज नंबर 273 मौलवी खलील अहमद अमबेठी, देवबंदी)
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(8) नबी का मिलाद करना, कृष्ण का जन्म दिन मनाने की तरह है।
(बराहिनुल कतिआ पेज नंबर 152 मौलवी खलील अहमद, देवबंदी)
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(9) हुजूर ने उर्दू जुबान मदरसा ऐ देवबंद में ओलेमा ऐ देवबंद से सीखी।
(बराहिनुल कतिआ पेज नंबर 30 मौलवी खलील अहमद अमबेठी, देवबंदी)
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(10) हुजूर को दीवार के पीछे का भी इल्म नहीं। (बराहितुल कतिआ पेज नंबर 55 मौलवी खलील अहमद अमबेठी, देवबंदी)
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(11) नबी का जो इल्म ऐ ग़ैब है इसमें हुजूर का क्या कमाल, ऐसा तो इल्म ऐ ग़ैब हर किसी को, हर बच्चे, पागलों और जानवरों को भी है।
(हिफजुल ईमान पेज नंबर 8 मौलवी अशरफ अली थानवी, देवबंदी)
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(12) हाथ में कोई नापाक चीज (खून, पेशाब, पखाना, मनी) लग जाये तो किसी ने जुबान से तीन मर्तबा चाट लिया तो पाक हो जायेगा।
(बहेस्ती जेवर जिल्द 2 पेज नंबर 18 मौलवी अशरफ अली थानवी, देवबंदी)
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(13) ख्वाजा गरीब नवाज या कोई वली के मजार पर जाना इतना बड़ा है जैसे किसी लड़की से जिना करने से भी बड़ा गुनाह है।
(तजदीद ओ ऐहया ए दीन पेज नंबर 96 मौलवी अबू आला मौदूदी, जमात ऐ इस्लामी S-I-O, S-I-M)
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(14) सब जगह अल्लाह के रसूल अल्लाह की किताब लेकर आये है, और बहुत मुमकिन है कि (बुद्ध, कृष्ण, राम, मानी(Maani), सुकरात, Fisa goras(फिसा गोरास)) इन्हीं रसूलों में से है।
(तफहिमात जिल्द 1 पेज नंबर 124 मौलवी अबू आला मौदूदी, जमात ऐ इस्लामी S-I-M, S-I-O )
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(15) झूठ, जुल्म, और तमाम बुराईयाँ जैसे (चोरी, जहालत, जिना, गीबत) करना अल्लाह के लिये कोई ऐब नहीं।
(जहदुल-मकल जिल्द 3 पेज नंबर 77 मौलवी अबू आला मौदूदी, जमात ऐ इस्लामी, S-I-M, S-I-O )
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"दिल पर हाथ रख कर और सोच कर सही बताओ, क्या ये सच में मुसलमान है..?
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"मुसलमानों वहाबियों से अपना ईमान बचाओ
इसने अरब शरीफ का नाम अपने खानदानी “सऊद” के नाम से आगाज़ करवाया जब की हमारे प्यारे नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम , और सारे साहबे कराम ने भी नाम में बदलाव नही किये मगर इन खबीस वहाबियों ने किया।
अब आले शैख़ जो की बिन अब्दुल वहाब नज़दी के औलाद है।
इनलोगों ने मक़्क़ा शरीफ और मदीना शरीफ पर हमला करने से पहले एक मुआहेदा किया की जब हमारी हुक़ूमत आ जायेगी तब, आले सऊद बादशाहियत करे और आले शैख़ सारे मज़हबी मामलात को देखेंगे मस्ज़िद ईमामत, ईमाम, मदरसे, मुफ़्ती मुहद्दिस मुज़द्दिद, और दीगर मज़हबी मामलात को देखेंगे।
ये मुआहेदा होने के बाद 200 लोगों के साथ इन मरदुदो ने मक़्क़ा शरीफ और मदीना शरीफ पर हमला किया और मस्जिदे- नबबी के ईमाम को मुसल्ले पर ही तलवार से क़त्ल किया,
मगर तुर्की हुकूमत ने हथियार डाल दिए ये कह कर की हम “हरमे रसूल” में क़त्ल नही करेंगे और खुद क़त्ल हो गए मगर दिफा न किया क्यों के ये लोग दीनदार और पक्के सुन्नी थेऔर इस तरह से वाहबिया हुकूमत शुरू हुई इनकी हुकूमत में सबसे पहला जो काम किया
गया वो था जन्नतुल बक़ी और जन्नतुल माला के
तमाम मज़ारों और क़ब्रों को जमींबोस किया (तोड़ दिया)। जन्नतुल बक़ी के मज़ारों पर बुलडोज़र चलवाया, फावरों और गेती से अहले बै’अत के कब्रों को उखाड़ फेंका और उस वक्त जन्नतुल बक़ी में “हज़रते उस्मान रदियल्लाहो अन्हो का बहुत ही शानदार मज़ार था जिसे इनलोगों उखाड़ फेका, हत्ता के सारे सहाबा-ए-कीराम की कब्रे मुबारक को जमींबोस किया।
और उस वक़्त के नज़दी “गुम्बदे खीज़रा” को सबसे बड़ा “बूत-खाना” मानते थे और आज भी उनकी औलाद है जिनका भी यही अक़ीदा है।
मगर उस वक़्त अल्लाह ताआला का खास करम हुआ अपने महबूब के रौज़ए अक़दस पर की ये जालिम लोग “गुम्बदे-खिज़रा” को गिराने में कामयाब ना हुए।
और ये लोग “अहले सुन्नत व जमाअत” को मुश्रिक़ समझते थे और आज भी समझते है, हालांकि वो खुद ही क़ाफ़िर और जहन्नमी है.
अब फैसला आप के हाथ में है, क्या ऐसे क़ातिल और गुस्ताखे रसूल, देबनदी वहाबी-नज़दी काफिरो और इनके मानने वाले को अपनी सुन्नी मस्ज़िदो में नमाज़ पढ़ने देना चाहिए ?
या हम उनके पीछे नमाज़ पढ़े ?
जो हमारे बुजुर्गों के क़ातिल है।
Sarkar-E-Madina, Sallallaho Alaihe Wasllam ne farmaya, Badaqidon (Gustakhon) Se Dur Raho, Unhe Apne Se Dur Rakho, Kahin Aysa Na Ho Woh Tumhe Gumrah Kar De Aur Fitnon Me Daal De,
1. Na Unke Paas Baitho,
2. Na Unhe Apne Paas Bithao,
3. Na Unse Khaao,
4. Na Unhe Khilao,
5. Na Unse Peeyo,
6. Na Unhe Peelao,
7. Na Unke Saath Namaaz Padho,
8. Na unka Namaaz E Janaza Padho,
9. Na Unse Nikah karo.”
-(Hadis : Muslim Sharif, Jild-1,Safa-10, Baabu¬un Noha)
Ab Humen Yah Bataao Ke Kya Koyi Ghair Muslim Masjid Me Namaaz Padhne Aata Hai? Jiske Saath Namaaz Padhne Ke Liye Aaqa ﷺ Ne Mana Farmaya.
Beshak Woh Musalmaan Ke Bhes Me Badmazhab (Wahabi, Devbandi,Tabligi,, Ahle Hagis, Gair Muqallid, Najdi, Qadiyani, Nechri) Hai, Jho Masjid Me Aate Hai. Jho Log Kahte Hai Ke Kisi Ke Bhi Piche Namaaz Ho Jayegi Unke Liye Yeh Azim Sabak Hai Ke, Jab Saath Me Hi Namaaz Nahi Ho Sakti To Unke Piche Namaaz Kaise Hogi?
Aur Agar Kisi Ko Bhi Apna Imaam, Peshwa Ya Khalifa Man’na Jayaz Hota To Hazrat Imaam Husain Ko Yaad Karo Agar Woh Yazid ko Khalifa Maan Lete To.
Magar Hazrat Imaam Husain RadiAllahu Ta’ala Anhu Ne Apna Sar Dene par Raazi Rahe Magar Imaan Salamat Rakha.
abi ke raston par chalna wahi islam hai“
जब अरब शरीफ में तुर्की सुन्नी मुसलमानों की
इसने अरब शरीफ का नाम अपने खानदानी “सऊद” के नाम से आगाज़ करवाया जब की हमारे प्यारे नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम , और सारे साहबे कराम ने भी नाम में बदलाव नही किये मगर इन खबीस वहाबियों ने किया।
अब आले शैख़ जो की बिन अब्दुल वहाब नज़दी के औलाद है।
इनलोगों ने मक़्क़ा शरीफ और मदीना शरीफ पर हमला करने से पहले एक मुआहेदा किया की जब हमारी हुक़ूमत आ जायेगी तब, आले सऊद बादशाहियत करे और आले शैख़ सारे मज़हबी मामलात को देखेंगे मस्ज़िद ईमामत, ईमाम, मदरसे, मुफ़्ती मुहद्दिस मुज़द्दिद, और दीगर मज़हबी मामलात को देखेंगे।
ये मुआहेदा होने के बाद 200 लोगों के साथ इन मरदुदो ने मक़्क़ा शरीफ और मदीना शरीफ पर हमला किया और मस्जिदे- नबबी के ईमाम को मुसल्ले पर ही तलवार से क़त्ल किया,
मगर तुर्की हुकूमत ने हथियार डाल दिए ये कह कर की हम “हरमे रसूल” में क़त्ल नही करेंगे और खुद क़त्ल हो गए मगर दिफा न किया क्यों के ये लोग दीनदार और पक्के सुन्नी थेऔर इस तरह से वाहबिया हुकूमत शुरू हुई इनकी हुकूमत में सबसे पहला जो काम किया
गया वो था जन्नतुल बक़ी और जन्नतुल माला के
तमाम मज़ारों और क़ब्रों को जमींबोस किया (तोड़ दिया)। जन्नतुल बक़ी के मज़ारों पर बुलडोज़र चलवाया, फावरों और गेती से अहले बै’अत के कब्रों को उखाड़ फेंका और उस वक्त जन्नतुल बक़ी में “हज़रते उस्मान रदियल्लाहो अन्हो का बहुत ही शानदार मज़ार था जिसे इनलोगों उखाड़ फेका, हत्ता के सारे सहाबा-ए-कीराम की कब्रे मुबारक को जमींबोस किया।
और उस वक़्त के नज़दी “गुम्बदे खीज़रा” को सबसे बड़ा “बूत-खाना” मानते थे और आज भी उनकी औलाद है जिनका भी यही अक़ीदा है।
मगर उस वक़्त अल्लाह ताआला का खास करम हुआ अपने महबूब के रौज़ए अक़दस पर की ये जालिम लोग “गुम्बदे-खिज़रा” को गिराने में कामयाब ना हुए।
और ये लोग “अहले सुन्नत व जमाअत” को मुश्रिक़ समझते थे और आज भी समझते है, हालांकि वो खुद ही क़ाफ़िर और जहन्नमी है.
अब फैसला आप के हाथ में है, क्या ऐसे क़ातिल और गुस्ताखे रसूल, देबनदी वहाबी-नज़दी काफिरो और इनके मानने वाले को अपनी सुन्नी मस्ज़िदो में नमाज़ पढ़ने देना चाहिए ?
या हम उनके पीछे नमाज़ पढ़े ?
जो हमारे बुजुर्गों के क़ातिल है।
Sarkar-E-Madina, Sallallaho Alaihe Wasllam ne farmaya, Badaqidon (Gustakhon) Se Dur Raho, Unhe Apne Se Dur Rakho, Kahin Aysa Na Ho Woh Tumhe Gumrah Kar De Aur Fitnon Me Daal De,
1. Na Unke Paas Baitho,
2. Na Unhe Apne Paas Bithao,
3. Na Unse Khaao,
4. Na Unhe Khilao,
5. Na Unse Peeyo,
6. Na Unhe Peelao,
7. Na Unke Saath Namaaz Padho,
8. Na unka Namaaz E Janaza Padho,
9. Na Unse Nikah karo.”
-(Hadis : Muslim Sharif, Jild-1,Safa-10, Baabu¬un Noha)
Ab Humen Yah Bataao Ke Kya Koyi Ghair Muslim Masjid Me Namaaz Padhne Aata Hai? Jiske Saath Namaaz Padhne Ke Liye Aaqa ﷺ Ne Mana Farmaya.
Beshak Woh Musalmaan Ke Bhes Me Badmazhab (Wahabi, Devbandi,Tabligi,, Ahle Hagis, Gair Muqallid, Najdi, Qadiyani, Nechri) Hai, Jho Masjid Me Aate Hai. Jho Log Kahte Hai Ke Kisi Ke Bhi Piche Namaaz Ho Jayegi Unke Liye Yeh Azim Sabak Hai Ke, Jab Saath Me Hi Namaaz Nahi Ho Sakti To Unke Piche Namaaz Kaise Hogi?
Aur Agar Kisi Ko Bhi Apna Imaam, Peshwa Ya Khalifa Man’na Jayaz Hota To Hazrat Imaam Husain Ko Yaad Karo Agar Woh Yazid ko Khalifa Maan Lete To.
Magar Hazrat Imaam Husain RadiAllahu Ta’ala Anhu Ne Apna Sar Dene par Raazi Rahe Magar Imaan Salamat Rakha.